马原核心考点轻松突破：考研政治速成课常见问题深度解析

在考研政治的备战过程中，马克思主义基本原理（马原）作为核心科目，常常让考生感到头疼。为了帮助大家更好地理解和掌握马原知识点，我们精心整理了马原速成课中的常见问题，并提供了详尽的解答。这些问题涵盖了马原的各个重要章节，力求通过通俗易懂的语言，帮助考生快速抓住重点，突破难点。无论是初次接触马原的学弟学妹，还是已经有一定基础的考生，都能从中找到适合自己的学习方法和答题技巧。让我们一起来攻克马原这座“大山”，为考研之路打下坚实基础！

常见问题解答

问题一：如何理解马克思主义的唯物史观？

唯物史观是马克思主义哲学的重要组成部分，它主要揭示了人类社会发展的基本规律。唯物史观强调社会存在决定社会意识，也就是说，社会的物质生产方式和经济基础决定了社会的意识形态、政治制度和文化等上层建筑。比如，在封建社会，地主阶级的统治和经济剥削决定了当时的社会制度和人们的思想观念。

唯物史观指出生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的根本动力。生产力是指人们改造自然的能力，生产关系则是人们在生产过程中结成的社会关系。当生产力发展到一定阶段，原有的生产关系就会成为其发展的桎梏，从而引发社会变革。例如，工业革命的出现，极大地推动了生产力的发展，最终导致了资本主义制度的建立。

唯物史观还强调人民群众在历史发展中的主体地位。人民群众是历史的创造者，他们的实践活动推动着社会不断前进。在革命时期，人民群众的力量更是不可忽视，他们通过起义和斗争，推翻了旧的统治阶级，建立了新的社会制度。

唯物史观认为社会的发展是一个自然历史过程，它既有规律可循，又充满复杂性和曲折性。人类社会从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会，再到社会主义社会，是一个不断演进的过程。在这个过程中，虽然会有暂时的倒退和反复，但总的趋势是向前发展的。

问题二：如何区分马克思主义政治经济学中的价值规律与剩余价值规律？

价值规律和剩余价值规律是马克思主义政治经济学中的两个重要概念，它们既有联系又有区别。价值规律是商品经济的基本规律，它指的是商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础实行等价交换。

具体来说，价值规律的表现形式是价格围绕价值上下波动。在市场竞争中，商品的价格会受到供求关系、竞争程度等多种因素的影响，从而偏离其价值，但长期来看，价格会趋向于价值。

而剩余价值规律则是资本主义生产的核心规律，它指的是资本家通过剥削工人的剩余劳动来获取利润。剩余价值是工人创造的、超过其劳动力价值（即工资）的那部分价值。资本家支付给工人的工资只是劳动力价值的一部分，而工人在工作过程中创造的价值却远远超过了这部分工资，这部分超出工资的价值就是剩余价值。

剩余价值规律的实现，需要两个条件：一是劳动力成为商品，二是资本家掌握生产资料。在资本主义社会，工人失去了生产资料，只能出卖自己的劳动力来维持生活，而资本家则通过购买劳动力，剥削工人的剩余劳动，从而获得剩余价值。

由此可见，价值规律是商品经济的一般规律，适用于所有商品经济体系，而剩余价值规律则是资本主义生产的特有规律，它揭示了资本主义剥削的本质。价值规律为剩余价值规律的存在提供了基础，因为只有在商品经济中，劳动才能成为商品，才能产生剩余价值。

问题三：如何理解马克思主义关于人的本质的观点？

马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这一观点深刻地揭示了人的社会性和历史性，强调了人的本质不是固定的、抽象的，而是具体的、发展的。

人的本质不是单个人所固有的抽象物，而是社会关系的产物。每个人都是社会的一员，在与社会互动的过程中形成和发展自己的本质。例如，一个人在家庭中扮演的角色、在职场中的地位、在社区中的参与等，都会影响他的思想观念、行为方式和价值取向。

人的本质是具体的、历史的。在不同的社会历史条件下，人的本质也会有所不同。在原始社会，人的本质主要是为了生存而进行集体劳动；在奴隶社会，人的本质则被奴隶主所奴役和剥削；在封建社会，人的本质则受到封建等级制度的束缚；而在资本主义社会，人的本质则更多地体现为追求个人利益和自我实现。

马克思主义还强调人的本质是发展的。随着社会的发展和进步，人的本质也会不断丰富和完善。在社会主义社会，人的本质得到了更加全面的体现，人们可以通过劳动实现自身价值，通过教育提升自身素质，通过文化创新丰富自身精神世界。

马克思主义认为人的本质是包含自然属性和社会属性的统一体。人的自然属性是人的生存基础，而人的社会属性则是人的本质的核心。人的本质在于其社会性，在于其在社会关系中的活动和创造。